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典故传说

发布时间:2019-07-11 09:36:47

唐山有着悠久而光荣的历史。据考古证实,在远古时代,唐山的先民就在这块土地上繁衍生息。爪村文化遗址距今约45000年,孟家泉?#35828;?#21457;现,至今有约17000年,旧石器时代的遗址在滦县的东灰山,遵化的君子口等处?#21152;?#21457;现.自50年代起,唐山地区发现的新石器时代遗址达20多处,今唐山市内的大城山,迁西的西寨村、迁安的安新庄三处遗址具有代表性,它说明人类文明的历史时期当时在这里已经开始。90年代后考古发现进一步证明,唐山人在这块土地上早已创造了灿烂的文化,滦河流域是我国古代文明的发源地之一。

唐山在商周时代属北方侯国孤竹国的地域,当时,人们由木?#21487;?#21046;、条混盘筑的方法制作三足、平底陶器,已经会制作和使用青铜器,孤竹国伯夷、叔齐的故事流传至今。战国时唐山为燕国辖地,当时社会生产力比以前有了明显提高,经济和文化向前发展一大步,有了多且精的陶器、铜器。武器和生产工具铜制、铁制并见。秦汉时唐山为右北平郡、辽西郡、属幽州。西汉时已经开始学习种植水稻,兴修水利,同时也使冶铁、铸铁、煮?#25105;?#21457;达起来,设官吏专门统管盐铁。魏、晋、南北朝时期唐山地区仍分属幽州的右北平郡?#22303;?#35199;郡,聚居在这里的各民族相互取长补短,实现着民族文化的融合。隋朝把汉代的州、郡、县三级行政改为州、县两级,今唐山地区东部属北平郡。

在这片热土上,流传这许多美好的故事和传说。

典故

——不食周粟

据《史记•伯夷•叔齐列传》记载?#33655;?#26397;末年,在现在的河北东部有个小国叫孤竹(今迁安一带)。孤竹国国君有两个儿子,其中长子是伯夷,次子为叔齐。国君在世时指定叔齐为国君继承人。国君去世后,叔齐不?#36758;?#21463;君位,坚决要求哥哥伯夷当国君。伯夷说:“父王的意愿是你继位,不是我。”遂逃走。叔齐亦不肯超?#21483;?#38271;当王,所以也逃走了。结果,?#20540;?#20108;人谁也没有当国君。当时,西北高原有一个周族诸侯国,首领是姬昌,即周文王。伯夷、叔齐听说姬昌为人很仁义,就决定投奔周国。当他们风尘?#25512;?#36214;到那里时,姬昌已经去世,其君位由儿子姬发继承,即周武王。?#20540;?#20108;人在周国住下不久,姬发出兵?#22336;?#21830;纣王。伯夷、叔齐拉住姬发坐骑的缰绳,对他说:“大王刚刚去世,你就兴兵打仗,是讲道吗?你作为臣子去?#26412;?#29579;,是讲仁义吗?”姬发没有听从他们二?#35828;?#21149;阻,后来武王灭了商周,统一全国,建立了西周王朝。伯夷、叔齐认为姬发的做法非常可耻。他们为了保持自己的气节,隐居首阳山(今山西永济南)上靠吃?#23433;?#20026;生,发誓不吃周朝的一粒粮食。可是有一天他们遇上一名农妇,她说“天下之大莫非王土,你们吃的?#23433;?#20063;是周朝的啊”,二人听后,开始绝食,最后饿死在首阳山上,并留下了一首千古绝唱:登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴兮,不知其?#19988;印?#31070;农、虞、夏忽焉没兮,我安?#20351;?#30691;?于嗟徂兮,命之衰矣!

这个故事被人们流传了两千多年,其中褒贬不一。但据有关考证,历史上?#38498;?#19968;世的让国不食周粟饿死首阳山的典故就出自迁安。

—— ?#19979;?#35782;途

春秋时期,齐国(在今山东省境内)北伐山戎(戎族的一支,又作?#27604;鄭?#25955;居在今河北省迁安县以东、以北一带)途径孤竹国时,管仲和隰朋为齐军提出的解困之法。管仲和隰朋遂留名唐山大地。

春秋时期,北方的少数民族戎、狄势力发展起来,周朝在北方的诸侯国燕国(辖今?#26412;?#24066;及河北省北部、东部一带),夹于戎、狄之间,常受山戎侵扰,国?#24179;先酢?#21608;惠王十三年(公元前664年),山?#22336;?#29141;,燕庄公向齐国求救,齐桓公亲率大军北伐山戎,管仲、隰朋随行。齐军很快取得胜利,灭掉令支(又作泠支,属山戎一支,在今河北省滦县与迁安县之间)而还。

齐军在归途中,经过孤竹国(今河北省卢龙、迁安、滦县一带)。孤竹国君伪降,引齐军入沙漠地带,也称迷?#21462;?#37027;里乱石荒漠,杳无人烟。黑黯黯千重惨雾,冷凄凄数群啼鬼,乱飒飒?#21018;?#24754;风,齐军“迷惑失道”。管仲说:“久闻北方有旱海,是极厉害之处,就是?#35828;兀?#19981;可前行。”急叫传令?#31449;?#24102;来火种,遇风即灭,吹之不燃。随行军士,各各敲金击鼓,以来以?#28872;?#27668;,二来使各队闻声来集。管仲见山?#35748;?#24694;急寻出路,却东冲西撞,盘盘曲曲,全无出路。管仲说:“我知?#35272;下?#35782;途,?#19979;?#22810;?#24189;?#21271;来,可择?#19979;?#25968;头,观其所往而随之。”桓公依其言,取?#19979;?#25968;匹,纵之先行,委委曲曲,遂出谷口。

这个齐军迷惑失道的地方,据说就是今滦县棒子镇西乱石山一带被称作“迷沟”的地方。齐桓公为?#34892;煥下?#24341;路,乃封“马”为官。迁安灵山脚下?#26032;?#20851;营村,传说与此事有关。齐桓公为寻仙迹,在马官营村?#36164;?#26685;?#33267;?#38134;杏树。现尚存一棵,据科学家考证,此树已经历了2600多年,实属罕见。

——寻蚁求水

在“?#19979;?#35782;途”中,齐军行于山地,山中无水,士卒口?#35475;?#32784;。隰朋出主意说:“蚂蚁冬天把巢筑在山的南面,夏天把巢筑在山的背面。如果蚂蚁窝口的土封高一寸,蚁窝下面七八尺处就会有水。”士卒按隰朋说的,寻找蚁窝掘地,果然得到了水。时人?#26399;?#26379;为“多智”。齐军走出迷谷,灭掉了孤竹国,威震北方戎、狄。齐灭令支和孤竹后,将山戎的特产东葱和?#24030;?红小豆)广?#21152;?#22825;下。

齐桓公北伐山戎救燕,是他霸业的一部分。以后“九?#29616;?#20399;,一匡天下”,成为春秋五霸之首,其中有管仲之谋和隰朋之力。

周襄王七年(前645年),管仲患重病。齐桓公?#35762;?#26102;,管仲推荐隰朋代行相事。并说他去世后,任用隰朋可安国家。但他又叹息说:“上天生下隰朋,是让他来做管仲的舌头。如果身体死亡了,舌头还怎么能存在呢?”不久,管仲病故,同年十月,隰朋也去世了。

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